<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	>
<channel>
	<title>Comments for doxdo.net وبلاگ دودردو</title>
	<atom:link href="http://wp.doxdo.net/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://wp.doxdo.net</link>
	<description>سرویس وبلاگ رایگان دودردو</description>
	<pubDate>Sat, 05 Jul 2008 01:18:19 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.5</generator>
		<item>
		<title>Comment on معرفی مدرسه مجازی گفتمان و دموکراسیVirtual School of “Dialogue, Democracy and Peaceful Conflict Resolution” by نسیم</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/peyman/p468/#comment-3218</link>
		<dc:creator>نسیم</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/peyman/p468/#comment-3218</guid>
		<description>khili jaleb bud man khodam IT mikhunam az nevashtat vase porojam estefade kardam omidvaram man betunam vase ostad takmil tarehso tahvil bedam</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>khili jaleb bud man khodam IT mikhunam az nevashtat vase porojam estefade kardam omidvaram man betunam vase ostad takmil tarehso tahvil bedam</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on کولی، غربتی، قرشمال،سوزمانی، جوکی، لولی، لوری، فیوج، The Roma People، Gypsies or Gipsies by mahmood mohammadi</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/peyman/p664/#comment-3217</link>
		<dc:creator>mahmood mohammadi</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/peyman/p664/#comment-3217</guid>
		<description>جوکی ها در ایران بیشتر در مازندران زندگی میکنند.در شهرهای بهشهر نکا ساری و ... محله های جداگانه ای دارند که عموما جوکی محله گفته میشود ولی نامهای محلات رسمی انها عباس اباد ، مهدی اباد و .. است . محله انها در ساری چند سال قبل ویران شد. ولی در نکا در دو نقطه شهری و در روستای بالا زرندین هم زندگی میکنند . من 2 مقاله بنامهای " نکا عباس اباد دارد" در تشریح علت بزهکاری انان و در زمینه راهکار انسانی برای ساماندهی به وضع انان و مقاله " جوکی ها ،اهنگران فراموش شده " در هفته نامه بهنگر نوشتم که میتوانید استفاده کنید.ادرس بهنگر: نکا جهار راه مرکزی ابتدای خ شهرداری ساختمان مختاری- 01525620025</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>جوکی ها در ایران بیشتر در مازندران زندگی میکنند.در شهرهای بهشهر نکا ساری و &#8230; محله های جداگانه ای دارند که عموما جوکی محله گفته میشود ولی نامهای محلات رسمی انها عباس اباد ، مهدی اباد و .. است . محله انها در ساری چند سال قبل ویران شد. ولی در نکا در دو نقطه شهری و در روستای بالا زرندین هم زندگی میکنند . من ۲ مقاله بنامهای &#8221; نکا عباس اباد دارد&#8221; در تشریح علت بزهکاری انان و در زمینه راهکار انسانی برای ساماندهی به وضع انان و مقاله &#8221; جوکی ها ،اهنگران فراموش شده &#8221; در هفته نامه بهنگر نوشتم که میتوانید استفاده کنید.ادرس بهنگر: نکا جهار راه مرکزی ابتدای خ شهرداری ساختمان مختاری- ۰۱۵۲۵۶۲۰۰۲۵</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on آینده در تسخیر تخیل امروز-Genpets by محمد</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/peyman/p743/#comment-3216</link>
		<dc:creator>محمد</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/peyman/p743/#comment-3216</guid>
		<description>با سلام
من در اینترنت خیلی گشتم ولی بجز این عکسها چیز دیگه ای ندیدم
اینکه این موجود بیرون از بسته باشه
چشماش باز باشه و یا اینکه در حال راه رفتن ویا غذا خوردن و یا بازی
اینکه انسان قادر به این کار باشه زیاد دور از ذهن نیست
چون بر طبق اصول و روایات و قران در اسلام انسان جانشین خداوند در زمین است و این جانشین تا حالا خیلی کارا کرده و احتمالا هم این کار را خواهد کرد
ولی به این زودی جای شک است
چون اگه به دور  و بر خودمون نگاه کنیم خیلی از چیزهائی که الان میبینی و خیلی هم برای ما عادی است چند سال پیش غیر عادی و غیر ممکن بود
بجای اینکه از اون به بدی یاد کنیم بهتر است که به فکر راه حلی برای اون باشیم
موفق باشید و خدانگهدار</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>با سلام<br />
من در اینترنت خیلی گشتم ولی بجز این عکسها چیز دیگه ای ندیدم<br />
اینکه این موجود بیرون از بسته باشه<br />
چشماش باز باشه و یا اینکه در حال راه رفتن ویا غذا خوردن و یا بازی<br />
اینکه انسان قادر به این کار باشه زیاد دور از ذهن نیست<br />
چون بر طبق اصول و روایات و قران در اسلام انسان جانشین خداوند در زمین است و این جانشین تا حالا خیلی کارا کرده و احتمالا هم این کار را خواهد کرد<br />
ولی به این زودی جای شک است<br />
چون اگه به دور  و بر خودمون نگاه کنیم خیلی از چیزهائی که الان میبینی و خیلی هم برای ما عادی است چند سال پیش غیر عادی و غیر ممکن بود<br />
بجای اینکه از اون به بدی یاد کنیم بهتر است که به فکر راه حلی برای اون باشیم<br />
موفق باشید و خدانگهدار</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on نگاهی به فیلم وقتی همه خواب بودند by احسان</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/hamshahri_61/p904/#comment-3211</link>
		<dc:creator>احسان</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/hamshahri_61/p904/#comment-3211</guid>
		<description>محمد رضا فروتن خیلی هم قشنگ بازی کرد</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>محمد رضا فروتن خیلی هم قشنگ بازی کرد</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت (صوت) - فصل ۲۱ by کورش</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1228/#comment-3210</link>
		<dc:creator>کورش</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1228#comment-3210</guid>
		<description>تو نظرت چیه؟ به نظرت ما میتونیم قبل از مرگمون آخر این داستان رو بشنویم؟ هان؟ آره؟</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>تو نظرت چیه؟ به نظرت ما میتونیم قبل از مرگمون آخر این داستان رو بشنویم؟ هان؟ آره؟</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت (صوت) - فصل ۲۱ by پدرام</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1228/#comment-3209</link>
		<dc:creator>پدرام</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1228#comment-3209</guid>
		<description>5 تا دیگه مونده فقط ماندانا :(</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>۵ تا دیگه مونده فقط ماندانا <img src='http://wp.doxdo.net/wp-includes/images/smilies/icon_sad.gif' alt=':(' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت (صوت) - فصل ۲۱ by مهدی</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1228/#comment-3208</link>
		<dc:creator>مهدی</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1228#comment-3208</guid>
		<description>من در عین اینکه وقت زیادی رو تو نت صرف کرده ام و میکنم با اینحال کمتر یاداش مینوسم ، یعنی خیلی جاها اصلاً ارزش نوشتن و صحبت کردن نیست این چند خط رو برای تشکر بخاطر کار بارزشی که انجام میدید بیان میکنم ، در مقایسه با کارهای زیادی که گوش داده ام کار با کیفیتی هست و امیدوارم بعد از اتمام این کار ادامه اش بدهید و هیچ وقت کیفیت رو فدای کمیت نکنید .
و ... جسارتا ً بعنوان پیشنهاد به نظرم مناسبه ، متناسب با فصل های کتاب برداشت های اجتماعی و روزانه خودتون و تاثیرهای کتاب رو بر شخص خودتون بیان کنید مثلاً  پشت صحنه قسمت 16 جالب بود</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>من در عین اینکه وقت زیادی رو تو نت صرف کرده ام و میکنم با اینحال کمتر یاداش مینوسم ، یعنی خیلی جاها اصلاً ارزش نوشتن و صحبت کردن نیست این چند خط رو برای تشکر بخاطر کار بارزشی که انجام میدید بیان میکنم ، در مقایسه با کارهای زیادی که گوش داده ام کار با کیفیتی هست و امیدوارم بعد از اتمام این کار ادامه اش بدهید و هیچ وقت کیفیت رو فدای کمیت نکنید .<br />
و &#8230; جسارتا ً بعنوان پیشنهاد به نظرم مناسبه ، متناسب با فصل های کتاب برداشت های اجتماعی و روزانه خودتون و تاثیرهای کتاب رو بر شخص خودتون بیان کنید مثلاً  پشت صحنه قسمت ۱۶ جالب بود</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on همسریابی اینترنتی by محمد</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mohammad/p407/#comment-3204</link>
		<dc:creator>محمد</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/mohammad/p407/#comment-3204</guid>
		<description>سلام به نظرمن این دوستیها خیلی سالم وجالبه</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام به نظرمن این دوستیها خیلی سالم وجالبه</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on دفاع از حقوق بانکی ها! by علی رضا</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/omid/p1119/#comment-3200</link>
		<dc:creator>علی رضا</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/omid/p1119/#comment-3200</guid>
		<description>سلام, من هم یک کارمند بانک مزخرف ملی هستم.و اقعا نمی دونم از کجاش شکایت کنم , هیچ چیز توی این سیستم مزخرف رضایت بخش نیست.نه حقوق ؟ ! ! نه خواسته های بی اساس و بی منطق مسولین که به عنوان نمونه از من متصدی می خواهند که در فصل گرم تابستان با کت کار کنم.(بعضی از مشتریها اینو به تمسخر می گیرند و من هم بهشون حق میدم)
...
...
غر زدن فایده نداره , کما اینکه تنها تنها حرفهایی که بین کارکنان بانک ملی مخصوصا متصدیها رد و بدل میشه اعتراض به وضع حقوق و ... هست.
من هر روز خودمو به خاطر فرصتهای از دست رفته اشتغال که حالا هم دیگه واسه من دیر شده فحش میدم.چون تو آزمون ارگانهای دیگه قبول شدم اما نرفتم.
در یک کلام بانک ملی ایران داره ما متصدیها رو استثمار می کنه.لعنت به بانک ملی!.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام, من هم یک کارمند بانک مزخرف ملی هستم.و اقعا نمی دونم از کجاش شکایت کنم , هیچ چیز توی این سیستم مزخرف رضایت بخش نیست.نه حقوق ؟ ! ! نه خواسته های بی اساس و بی منطق مسولین که به عنوان نمونه از من متصدی می خواهند که در فصل گرم تابستان با کت کار کنم.(بعضی از مشتریها اینو به تمسخر می گیرند و من هم بهشون حق میدم)<br />
&#8230;<br />
&#8230;<br />
غر زدن فایده نداره , کما اینکه تنها تنها حرفهایی که بین کارکنان بانک ملی مخصوصا متصدیها رد و بدل میشه اعتراض به وضع حقوق و &#8230; هست.<br />
من هر روز خودمو به خاطر فرصتهای از دست رفته اشتغال که حالا هم دیگه واسه من دیر شده فحش میدم.چون تو آزمون ارگانهای دیگه قبول شدم اما نرفتم.<br />
در یک کلام بانک ملی ایران داره ما متصدیها رو استثمار می کنه.لعنت به بانک ملی!.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on همسریابی اینترنتی by مهدی</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mohammad/p407/#comment-3199</link>
		<dc:creator>مهدی</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/mohammad/p407/#comment-3199</guid>
		<description>دنبال یه همسر با لیاقت میگردم</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>دنبال یه همسر با لیاقت میگردم</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on بلاهایی که صدا و سیما بر سر فیلم‌های سینمایی می‌آورد by بهنام حیدری</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/bamdad/p908/#comment-3198</link>
		<dc:creator>بهنام حیدری</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/bamdad/p908/#comment-3198</guid>
		<description>میخاستم بازیگر بشم منو راهنمایی میکنید ممنون میشم</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>میخاستم بازیگر بشم منو راهنمایی میکنید ممنون میشم</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on دفاع از حقوق بانکی ها! by مهدی</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/omid/p1119/#comment-3195</link>
		<dc:creator>مهدی</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/omid/p1119/#comment-3195</guid>
		<description>بنام خدا. 
اول از همه سلام میکنم به مظلومیت کارکنان بانک . سلام میکنم به حقوق پایمال شده آنها و سلام میکنم به رنج و درد جانکاه هر روزه که باید در ظلمتکده هایی به نام بانک آنرا سپری کنند . خدایا همه آدمهای بدی را که میخواهی مجازات کنی کارمند بانک ملی کن . انشا الله که بهترین عذاب برای اوست . 
اما بعد . دو تا مشکل عمده وجود داره یکی شرایط کاری هستش و دیگری حقوق. تا وقتی که ببخشید مثل کبک سرمون توی گل هستش و صدای کسی در نمیاد همین بساط ظالمانه هم هست . اعتصاب اعتصاب رمز پیروزی . با این مسوولین نادان بانک فقط با زور و قلدری باید صحبت کرد انسان احمق از منطق چیزی نمیفهمد  که بخواهی برای او توجیه کنی . فقط باید با اعتصاب سراسری در کل کشور گلوی آنها را چنان فشار داد که از نفس بیفتند و کسان دیگری که شعور مدیریتی دارند سر کار بیایند</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>بنام خدا.<br />
اول از همه سلام میکنم به مظلومیت کارکنان بانک . سلام میکنم به حقوق پایمال شده آنها و سلام میکنم به رنج و درد جانکاه هر روزه که باید در ظلمتکده هایی به نام بانک آنرا سپری کنند . خدایا همه آدمهای بدی را که میخواهی مجازات کنی کارمند بانک ملی کن . انشا الله که بهترین عذاب برای اوست .<br />
اما بعد . دو تا مشکل عمده وجود داره یکی شرایط کاری هستش و دیگری حقوق. تا وقتی که ببخشید مثل کبک سرمون توی گل هستش و صدای کسی در نمیاد همین بساط ظالمانه هم هست . اعتصاب اعتصاب رمز پیروزی . با این مسوولین نادان بانک فقط با زور و قلدری باید صحبت کرد انسان احمق از منطق چیزی نمیفهمد  که بخواهی برای او توجیه کنی . فقط باید با اعتصاب سراسری در کل کشور گلوی آنها را چنان فشار داد که از نفس بیفتند و کسان دیگری که شعور مدیریتی دارند سر کار بیایند</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on چماقی که فرهنگی شد! by shabgoo</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/peyman/p939/#comment-3194</link>
		<dc:creator>shabgoo</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/peyman/p939/#comment-3194</guid>
		<description>انتقاد ادبی ازیک اثر کارمطلوبی است  وباعث رفع نواقص ومعایب کار شده وارتقاوبالابردن سطح کارهای هنری رابه دنبال دارد 
امااینکه کسی بخواهد از ارائه ضعیف یک کارهنری ازیک واقعه مهم وحیاتی درتاریخ ملت ایران ، اصل واقعه رابکوبد خیلی بی انصافی است. اون آقایی کهادعای داشتن سوالاتی ازطرف نسل امروز هست وشاکی از تصمیم گیری نسل گذشته(نسل دوران انقلاب وجنگ تحمیلی)  به جای آنهاست 
1) نسل گذشته چه تصمیمی به جای شما گرفته است که شمابه آن معترض هستید؟ دشمنی حمله کرد ،مردانی درمقبل او ایستادند ، وکشور راازاشغال رهانیدند.
آیا بایستی منتظر می ماندند بچه هایی که هنوز درپشت پدرانشان هم بوجود نیامده بودند بیایند بزرگ شوند وبعد بپرسن: ببخشید اجازه می دهید مابرویم واز کیان ،ناموس ، وآب وخاکمان دفاع کنیم تا شما نطفه پدرانتان باشید نه نطفه افسران بعثی؟؟؟؟
2) آنهایی که از قضیه 18 تیر 78 به عنوان افتخار و... نام می برند وان آتش زدن موتور رهگذران وشکستن شیشه مغازه مردم را حماسی می داند آیاتابحال درزیر باران آتش سلاح های مختلف اهدایی شرق وغرب به صدام بوده تافرق حماسه را با شلوغ بازی عصرانه درکناردوست دخترش رابداند؟ 
درخاتمه....
آن روز روزی که می شد   این خاک آماج دشمن 
                            ماندند مردانه برجای دریادلان سبکبار
نامردمی بیش ازاین نیست دریادشان گرنباشیم 
                            یا ازشهیدان نگوییم ازآن یلان علمدار

                             یاحق.....</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>انتقاد ادبی ازیک اثر کارمطلوبی است  وباعث رفع نواقص ومعایب کار شده وارتقاوبالابردن سطح کارهای هنری رابه دنبال دارد<br />
امااینکه کسی بخواهد از ارائه ضعیف یک کارهنری ازیک واقعه مهم وحیاتی درتاریخ ملت ایران ، اصل واقعه رابکوبد خیلی بی انصافی است. اون آقایی کهادعای داشتن سوالاتی ازطرف نسل امروز هست وشاکی از تصمیم گیری نسل گذشته(نسل دوران انقلاب وجنگ تحمیلی)  به جای آنهاست<br />
۱) نسل گذشته چه تصمیمی به جای شما گرفته است که شمابه آن معترض هستید؟ دشمنی حمله کرد ،مردانی درمقبل او ایستادند ، وکشور راازاشغال رهانیدند.<br />
آیا بایستی منتظر می ماندند بچه هایی که هنوز درپشت پدرانشان هم بوجود نیامده بودند بیایند بزرگ شوند وبعد بپرسن: ببخشید اجازه می دهید مابرویم واز کیان ،ناموس ، وآب وخاکمان دفاع کنیم تا شما نطفه پدرانتان باشید نه نطفه افسران بعثی؟؟؟؟<br />
۲) آنهایی که از قضیه ۱۸ تیر ۷۸ به عنوان افتخار و&#8230; نام می برند وان آتش زدن موتور رهگذران وشکستن شیشه مغازه مردم را حماسی می داند آیاتابحال درزیر باران آتش سلاح های مختلف اهدایی شرق وغرب به صدام بوده تافرق حماسه را با شلوغ بازی عصرانه درکناردوست دخترش رابداند؟<br />
درخاتمه&#8230;.<br />
آن روز روزی که می شد   این خاک آماج دشمن<br />
                            ماندند مردانه برجای دریادلان سبکبار<br />
نامردمی بیش ازاین نیست دریادشان گرنباشیم<br />
                            یا ازشهیدان نگوییم ازآن یلان علمدار</p>
<p>                             یاحق&#8230;..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on محسن چاوشی: &#8220;لنگه کفش&#8221; by علی***************************</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/kebria/p714/#comment-3193</link>
		<dc:creator>علی***************************</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/kebria/p714/#comment-3193</guid>
		<description>عشق یعنی محسن چاوشی(یه لنگه کفش پاره)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>عشق یعنی محسن چاوشی(یه لنگه کفش پاره)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت - فصل ۱۶ (صوت) by پــــــــاپـــــــیــــــون</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1207/#comment-3192</link>
		<dc:creator>پــــــــاپـــــــیــــــون</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/mandana/p1207/#comment-3192</guid>
		<description>نمیدونم چی بگم 
!!!!!!!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>نمیدونم چی بگم<br />
!!!!!!!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on کولی، غربتی، قرشمال،سوزمانی، جوکی، لولی، لوری، فیوج، The Roma People، Gypsies or Gipsies by حسین</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/peyman/p664/#comment-3191</link>
		<dc:creator>حسین</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/peyman/p664/#comment-3191</guid>
		<description>سلام 
موضوع پایان نامه من همینهاست 
لطفا کمک کنید</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام<br />
موضوع پایان نامه من همینهاست<br />
لطفا کمک کنید</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on نامه ای به محضر استاد رشیدپور by بی خیال اسم</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/kebria/p973/#comment-3190</link>
		<dc:creator>بی خیال اسم</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/kebria/p973/#comment-3190</guid>
		<description>برین بابا  لیاقتتون همون فرزاد حسنی و کوله پشتی اه</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>برین بابا  لیاقتتون همون فرزاد حسنی و کوله پشتی اه</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ۳۰۰ و ناسیونالیسم کپک زده ایرانی by خشایار</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/fanttazio/p921/#comment-3189</link>
		<dc:creator>خشایار</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/fanttazio/p921/#comment-3189</guid>
		<description>بازم خوبه کنار این همه حماقت و هوچی بازی که برای این فیلم در اومد ؛

"که البته بیشتر نشان از این داشت که رسانه های جمهوری اسلامی تا چه حد در مغز مردم نفوذ کردن و مردم تا چه حد قادر هستن مستقل و معقول فکر بکنن ؟"

یه مطلب و چهار تا کامنت موافق اون پیدا شد که حق مطلب رو ادا کنه</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>بازم خوبه کنار این همه حماقت و هوچی بازی که برای این فیلم در اومد ؛</p>
<p>&#8220;که البته بیشتر نشان از این داشت که رسانه های جمهوری اسلامی تا چه حد در مغز مردم نفوذ کردن و مردم تا چه حد قادر هستن مستقل و معقول فکر بکنن ؟&#8221;</p>
<p>یه مطلب و چهار تا کامنت موافق اون پیدا شد که حق مطلب رو ادا کنه</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت (صوت) - فصل ۲۱ by نبی</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1228/#comment-3188</link>
		<dc:creator>نبی</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1228#comment-3188</guid>
		<description>هنوز کامنتها درست نشده.
به هر حال دستت طلا!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>هنوز کامنتها درست نشده.<br />
به هر حال دستت طلا!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت (صوت) - فصل ۲۱ by momas</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1228/#comment-3187</link>
		<dc:creator>momas</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1228#comment-3187</guid>
		<description>وای مرسی
فصل 21 رو زود گذاشتی! دستت درد نکنه</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>وای مرسی<br />
فصل ۲۱ رو زود گذاشتی! دستت درد نکنه</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت - فصل بیستم (صوت) by نبی</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1226/#comment-3186</link>
		<dc:creator>نبی</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1226#comment-3186</guid>
		<description>من که اینهمه توی این جزئیات ریز شدم، مطمئناً خودم میدونستم چطوری مشکل رو حل کنم، به طور کلی صحبت کردم برای اینکه کارت تمیز تر جلوه کنه و شاید بعضی ها بلد نباشن...
با احترام</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>من که اینهمه توی این جزئیات ریز شدم، مطمئناً خودم میدونستم چطوری مشکل رو حل کنم، به طور کلی صحبت کردم برای اینکه کارت تمیز تر جلوه کنه و شاید بعضی ها بلد نباشن&#8230;<br />
با احترام</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on نامه ای به محضر استاد رشیدپور by مهران</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/kebria/p973/#comment-3185</link>
		<dc:creator>مهران</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/kebria/p973/#comment-3185</guid>
		<description>آقای رشیدپور بعضی موقع ها یه سوالاتی می پرسه که چوابشو مادر بزرگ من هم می دونه !
مثلا دیشب تو مثلث شیشه ای پرسیدند: چرا مهمون نوازی ایرونی ها کم شده؟ !!!
ای سواله!!!
خوب آقای رشیدپور عزیز اگه وضعیت اقتصادی مردم خوب باشه و مجبور نباشن تا ساعت 12 شب سر 3 تا شغل مختلف کار کنن و تازه شکم خانواده خودشوند به زور سیرکنن که همه هم مهمون نواز بودن هم مهمونی رو!!
خیلی دلم می خواد یه شماره موبایل یا ای-میل از این آقای رشیدپور داشته باشم تا حسابی باهاش حرف حساب بزنم!
فعلا</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>آقای رشیدپور بعضی موقع ها یه سوالاتی می پرسه که چوابشو مادر بزرگ من هم می دونه !<br />
مثلا دیشب تو مثلث شیشه ای پرسیدند: چرا مهمون نوازی ایرونی ها کم شده؟ !!!<br />
ای سواله!!!<br />
خوب آقای رشیدپور عزیز اگه وضعیت اقتصادی مردم خوب باشه و مجبور نباشن تا ساعت ۱۲ شب سر ۳ تا شغل مختلف کار کنن و تازه شکم خانواده خودشوند به زور سیرکنن که همه هم مهمون نواز بودن هم مهمونی رو!!<br />
خیلی دلم می خواد یه شماره موبایل یا ای-میل از این آقای رشیدپور داشته باشم تا حسابی باهاش حرف حساب بزنم!<br />
فعلا</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on نور در عکاسی طبیعت (۱) by مهدی</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/fereshteh74/p896/#comment-3184</link>
		<dc:creator>مهدی</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/fereshteh74/p896/#comment-3184</guid>
		<description>سلام من مهدی هستم نطرتونا خوندم به نظر من همین حسی که شما می گین توی عکسا هست و مهمترین عامل حس بخشی به عکاسی طبیعی نور و زاویه نور هستش که می تونه تفاوت عکسا را نشون بده. البته من زیاد حرفه ای نیستم ولی کار طبیعی کردم کلا خیلی لذت بخشه</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام من مهدی هستم نطرتونا خوندم به نظر من همین حسی که شما می گین توی عکسا هست و مهمترین عامل حس بخشی به عکاسی طبیعی نور و زاویه نور هستش که می تونه تفاوت عکسا را نشون بده. البته من زیاد حرفه ای نیستم ولی کار طبیعی کردم کلا خیلی لذت بخشه</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت (صوت) - فصل ۲۱ by abhar</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1228/#comment-3183</link>
		<dc:creator>abhar</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1228#comment-3183</guid>
		<description>مرسی</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>مرسی</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت - فصل بیستم (صوت) by ماندانا</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1226/#comment-3182</link>
		<dc:creator>ماندانا</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1226#comment-3182</guid>
		<description>برای نبی:
بله! قبول دارم بعضی هاشون - همه نه - توی تغییر Commentشون بی دقتی کرم! اما کاری نداره که! یه کلیک راست properties بعد هم Summery  اگر Advanced نیست Advanced رو انتخاب بفرمائید و از تایتل و آتور و کامنت و هر چیزی رو که دلتون میخواد تغییر بدی! :D</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>برای نبی:<br />
بله! قبول دارم بعضی هاشون - همه نه - توی تغییر Commentشون بی دقتی کرم! اما کاری نداره که! یه کلیک راست properties بعد هم Summery  اگر Advanced نیست Advanced رو انتخاب بفرمائید و از تایتل و آتور و کامنت و هر چیزی رو که دلتون میخواد تغییر بدی! <img src='http://wp.doxdo.net/wp-includes/images/smilies/icon_biggrin.gif' alt=':D' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on مارادونا رو ول کنید یار خودی رو بچسبید by مازیار</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/peyman/p473/#comment-3181</link>
		<dc:creator>مازیار</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/peyman/p473/#comment-3181</guid>
		<description>اطلاعات خوبی داره این وبلاگ شما خیلی ممنون</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>اطلاعات خوبی داره این وبلاگ شما خیلی ممنون</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on اخلاقمان توپ شد!!! by ریتا</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/peyman/p1100/#comment-3180</link>
		<dc:creator>ریتا</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/peyman/p1100/#comment-3180</guid>
		<description>فقط میدنم چیزی که حقیقتی رو بهم اضافه نمی کنه سمتش نرم....این هم میگذرد....</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>فقط میدنم چیزی که حقیقتی رو بهم اضافه نمی کنه سمتش نرم&#8230;.این هم میگذرد&#8230;.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on محسن چاوشی: &#8220;متاسّفم&#8221; by محمدرضا</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/kebria/p720/#comment-3179</link>
		<dc:creator>محمدرضا</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/kebria/p720/#comment-3179</guid>
		<description>سلام ممنون که آهنگهای محسن چاووشی رو تو سایتتون گذاشتین .
بالاخره کسی در آمد از بنده خدا محسن طرفداری کنه.
خدایی حیف نیست با این صدای با حال بهش مجوز ندن؟

اگر تونستی این آهنگ کامل نفس بریده که 
محسن یگانه هم توش خونده بزاری تو 
سایت ممنون .</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام ممنون که آهنگهای محسن چاووشی رو تو سایتتون گذاشتین .<br />
بالاخره کسی در آمد از بنده خدا محسن طرفداری کنه.<br />
خدایی حیف نیست با این صدای با حال بهش مجوز ندن؟</p>
<p>اگر تونستی این آهنگ کامل نفس بریده که<br />
محسن یگانه هم توش خونده بزاری تو<br />
سایت ممنون .</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت - فصل بیستم (صوت) by نبی</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1226/#comment-3177</link>
		<dc:creator>نبی</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1226#comment-3177</guid>
		<description>سلام 
واقعاً دستت درد نکنه و نه خسته!

بد نیست نیم نگاهی هم به کامنتهای فایلهات داشته باشی.

در winamp در قسمت مشخصات فایل، در مورد تمامی فایلهات جلوی Comment نوشته شده Chapter 1 !
از همه مهمتر اینکه Title تمامی فایلها نوشته شده The Catcher in the Rye و این حداقل روی موبال من که فقط title ها رو نشون میده، باعث میشه که تمامی فایلها به همین نام دیده بشن و پیدا کردن قسمت خاص دشوار باشه.


تشکر</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام<br />
واقعاً دستت درد نکنه و نه خسته!</p>
<p>بد نیست نیم نگاهی هم به کامنتهای فایلهات داشته باشی.</p>
<p>در winamp در قسمت مشخصات فایل، در مورد تمامی فایلهات جلوی Comment نوشته شده Chapter 1 !<br />
از همه مهمتر اینکه Title تمامی فایلها نوشته شده The Catcher in the Rye و این حداقل روی موبال من که فقط title ها رو نشون میده، باعث میشه که تمامی فایلها به همین نام دیده بشن و پیدا کردن قسمت خاص دشوار باشه.</p>
<p>تشکر</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on برف !! by shaghy</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/parastoo/p575/#comment-3176</link>
		<dc:creator>shaghy</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/parastoo/p575/#comment-3176</guid>
		<description>salam, chera ampool bezan nisty!!vaghty pash biofte mizany bahalesham mizany! migy na borp dpktor...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>salam, chera ampool bezan nisty!!vaghty pash biofte mizany bahalesham mizany! migy na borp dpktor&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت - فصل بیستم (صوت) by مماس</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1226/#comment-3175</link>
		<dc:creator>مماس</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1226#comment-3175</guid>
		<description>خیلی ممنون
دستتون درد نکنه</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>خیلی ممنون<br />
دستتون درد نکنه</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت - فصل بیستم (صوت) by کورش</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1226/#comment-3174</link>
		<dc:creator>کورش</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1226#comment-3174</guid>
		<description>البته که دنبال می شود. من میدونم تو میتونی تمومش کنیییی</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>البته که دنبال می شود. من میدونم تو میتونی تمومش کنیییی</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت - فصل بیستم (صوت) by pedram</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1226/#comment-3173</link>
		<dc:creator>pedram</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1226#comment-3173</guid>
		<description>:)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p> <img src='http://wp.doxdo.net/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت - فصل بیستم (صوت) by abhar</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1226/#comment-3172</link>
		<dc:creator>abhar</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1226#comment-3172</guid>
		<description>مرسی.
تا آخرین نفس انتظار می کشیم...
یک نظر سنجی: 
آیا امام زمان اول ظهور می کند یا ناتور دشت؟</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>مرسی.<br />
تا آخرین نفس انتظار می کشیم&#8230;<br />
یک نظر سنجی:<br />
آیا امام زمان اول ظهور می کند یا ناتور دشت؟</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت - فصل بیستم (صوت) by وفا</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1226/#comment-3171</link>
		<dc:creator>وفا</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1226#comment-3171</guid>
		<description>هورااا!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>هورااا!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on جن گیری امیلی رز by امیر</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/sina-ts/p243/#comment-3170</link>
		<dc:creator>امیر</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/sina-ts/p243/#comment-3170</guid>
		<description>ba tashkor az shoma baraye etela rasani.
agar emkan darad liste kameli az film ha ye shohre aghdashloo ra mikhastam.


                                      amir reza haddadi
                                  ali_sheatoonak2000@yahoo.com
                                   www.amirvaamirhossin.blogfa.com</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ba tashkor az shoma baraye etela rasani.<br />
agar emkan darad liste kameli az film ha ye shohre aghdashloo ra mikhastam.</p>
<p>                                      amir reza haddadi<br />
                                  <a href="mailto:ali_sheatoonak2000@yahoo.com">ali_sheatoonak2000@yahoo.com</a><br />
                                   <a href="http://www.amirvaamirhossin.blogfa.com" rel="nofollow">http://www.amirvaamirhossin.blogfa.com</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on نقش بلاگفا و سرویس‌های وبلاگ ایرانی در بلاگستان فارسی by siavash.ak</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/alireza121/p1197/#comment-3167</link>
		<dc:creator>siavash.ak</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/alireza121/p1197/#comment-3167</guid>
		<description>سلام دوست من.به عقیده من اصلا مهم نیست که کجا می نویسی،این امر بر می گرده که نگارنده وبلاگ از چه سرویسی بهره بیشتر می بره و از اون راضی باشه.اگه منظور شما اینه که کسانی که در بلاگفا یا سرویسهای وطنی همه زرد می نویسند و کسانی که کامنت می گذارند هم فقط به به و چه چه می کنند ،با شما موافق نیستم.
دوست مناگه فرض کنیم که این استدلال شما درست باشه باید گفت نتیجه گیری شما اشتباهه چرا که این مسئله نشون می ده که مخاطبان و کاربران سرویسهای داخلی بیشتره.
برای مثال کافیه سری با کامنتهای سایت بالاترین بزنی؛حتما اونجا رو با محیط چت اشتباه خواهی گرفت.آیا این نشون میده که بالاترین بده یا اینکه خیل زیاد مخاطبان رو نشون میده؟
مطمئن باش که اگه سرویسهایی همچون وردپرس هم شناخته بشن و مخاطب و کاربر بیشتری پیدا کنند هم مطالب زرد خواهی دید و هم کامنتهای مهربانانه.
به هر حال اصلا با استدلال شما موافق نیستم.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سلام دوست من.به عقیده من اصلا مهم نیست که کجا می نویسی،این امر بر می گرده که نگارنده وبلاگ از چه سرویسی بهره بیشتر می بره و از اون راضی باشه.اگه منظور شما اینه که کسانی که در بلاگفا یا سرویسهای وطنی همه زرد می نویسند و کسانی که کامنت می گذارند هم فقط به به و چه چه می کنند ،با شما موافق نیستم.<br />
دوست مناگه فرض کنیم که این استدلال شما درست باشه باید گفت نتیجه گیری شما اشتباهه چرا که این مسئله نشون می ده که مخاطبان و کاربران سرویسهای داخلی بیشتره.<br />
برای مثال کافیه سری با کامنتهای سایت بالاترین بزنی؛حتما اونجا رو با محیط چت اشتباه خواهی گرفت.آیا این نشون میده که بالاترین بده یا اینکه خیل زیاد مخاطبان رو نشون میده؟<br />
مطمئن باش که اگه سرویسهایی همچون وردپرس هم شناخته بشن و مخاطب و کاربر بیشتری پیدا کنند هم مطالب زرد خواهی دید و هم کامنتهای مهربانانه.<br />
به هر حال اصلا با استدلال شما موافق نیستم.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on گلایه های همه اقلیت های قومی پاسخ داده می شود؛ در همین اینجا by بهرام</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/ahvaz-boy/p1217/#comment-3166</link>
		<dc:creator>بهرام</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1217#comment-3166</guid>
		<description>به نظر من از زاویه دید مردم ایران و تبریز واژه ترک مدتهاست که استفاده می‌شود و جا افتاده است.

ولی کافی است که یک سفر کوتاه به آن طرف مرز ایران در دیابکر ترکیه و یا در باکو داشته باشیم. اولین باری که به این نکته برخوردم، در حال گفتگو با یک دوست کرد ترکیه بود. جالب است بدانید که آنها به هیج وجه خود را ترک نمی‌دانند به دلیل آنکه این چیز از طرف دولت به زور به آنها دستور داده می‌شود. در دبستان فقط اجازه دارند ترکی صحبت کنند و هیچ گاه نامی از کرد بودن خود نبرند.

پس از چندی متوجه شدم که کردهای ترکیه، مردم آذربایجان و زبان آنها را آذری خطاب می‌کنند و زبان و نژاد ترکی را در ترکیه می‌دانند. البته ترکهای ترکیه نیز در نژادپرستی در دنیا نظیر ندارند و همانطور که میدانید قانون کیفری مبارزه با توهین به ترک‌ها وجود دارد که برطبق آن اگر حتی درباره حمله عثمانی‌ها به ارمنستان در اوایل قرن بیستم سخن بگویید یا بنویسند، موجب پیگرد قانونی قرارگرفته و حتی مانند نویسنده ارمنی در ترکیه جان خود را از دست میدهد.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>به نظر من از زاویه دید مردم ایران و تبریز واژه ترک مدتهاست که استفاده می‌شود و جا افتاده است.</p>
<p>ولی کافی است که یک سفر کوتاه به آن طرف مرز ایران در دیابکر ترکیه و یا در باکو داشته باشیم. اولین باری که به این نکته برخوردم، در حال گفتگو با یک دوست کرد ترکیه بود. جالب است بدانید که آنها به هیج وجه خود را ترک نمی‌دانند به دلیل آنکه این چیز از طرف دولت به زور به آنها دستور داده می‌شود. در دبستان فقط اجازه دارند ترکی صحبت کنند و هیچ گاه نامی از کرد بودن خود نبرند.</p>
<p>پس از چندی متوجه شدم که کردهای ترکیه، مردم آذربایجان و زبان آنها را آذری خطاب می‌کنند و زبان و نژاد ترکی را در ترکیه می‌دانند. البته ترکهای ترکیه نیز در نژادپرستی در دنیا نظیر ندارند و همانطور که میدانید قانون کیفری مبارزه با توهین به ترک‌ها وجود دارد که برطبق آن اگر حتی درباره حمله عثمانی‌ها به ارمنستان در اوایل قرن بیستم سخن بگویید یا بنویسند، موجب پیگرد قانونی قرارگرفته و حتی مانند نویسنده ارمنی در ترکیه جان خود را از دست میدهد.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on فیلتر کردن سایتها به https هم میرسد؟ by HAMID</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/admin/p1179/#comment-3164</link>
		<dc:creator>HAMID</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/admin/p1179/#comment-3164</guid>
		<description>من اطلاعات کاملی از پروتکل HTTPS می خواهم . با تشکر</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>من اطلاعات کاملی از پروتکل HTTPS می خواهم . با تشکر</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on فیلم غارت شهروند حکیمیه by mori</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/admin/p1062/#comment-3160</link>
		<dc:creator>mori</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.doxdo.net/admin/p1062/#comment-3160</guid>
		<description>تابلو  شهروند رو به روی خونه ی ماست دراش اصلآ این شکلی نیست</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>تابلو  شهروند رو به روی خونه ی ماست دراش اصلآ این شکلی نیست</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on فتوشاپ حامی تبرج زدایی! by وفا</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1218/#comment-3155</link>
		<dc:creator>وفا</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1218#comment-3155</guid>
		<description>ما منتظران منتظریم ...
به امید...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ما منتظران منتظریم &#8230;<br />
به امید&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on ناتور دشت (صوت) - فصل ۱۹ by وفا</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1215/#comment-3154</link>
		<dc:creator>وفا</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1215#comment-3154</guid>
		<description>ما منتظران منتظریم..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ما منتظران منتظریم..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on گلایه های همه اقلیت های قومی پاسخ داده می شود؛ در همین اینجا by Ahvaz boy</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/ahvaz-boy/p1217/#comment-3152</link>
		<dc:creator>Ahvaz boy</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1217#comment-3152</guid>
		<description>مهدی جان، لینک دوم را خواندی ؟

Azari is believed to be a part of the dialect continuum of Northwest Iranian languages. As such, its ancestor would be close to the earliest attested Northwest Iranian languages, Median. As the Northwestern and Southwestern Iranian languages had not yet developed very far apart by the first millennium AD, Azari would also still have been very similar to classical Middle Persian (also called Pahlavi).
آذری گویشی در ادامه زبان های شمال غربی ایران پنداشته می شود. مانند زبان ماد، که جد آن است، به زبان های دیده شده در شمال غرب ایران نزدیک است. چون زبان های شمال غرب و جنوب غرب ایران تا هزاره نخست پس از میلاد هنوز چندان گسترش نیافته بودند، آذری می توانسته هنوز به پارسی میانه (پهلوی) شبیه باشد.


Azari was spoken in most of Azerbaijan at least up to the 17th century, with the number of speakers decreasing since the 11th century due to the Turkification of the area.

آذری، دست کم تا سده 17 میلادی در بیشتر بخش های آذربایجان رواج داشته که البته به دلیل ترکی-سازی منطقه، شمار افرادی که به این زبان سخن می گفتند از سده 11 رو به کاهش نهاده بود.

---------------------------------------------------------------------
مهدی جان، ادامه اش را هم بخوان خالی از لطف نیست، نظر های همه را هم بیان داشته.

در ضمن، درست یادم نمی آید چه کسی، ولی سخنی بود که می گفت حتی اگر همه کره زمین به چیز نادرستی باور داشته باشند، باز هم از نادرستی آن کم نمی کند.

خوب مردم شما را همین عثمانی ها گول زده اند. شما از این پس بکوش دانسته های درست را جایگزین کنند نه اینکه بگویید همین است که هست چون همه اینجور هستند. این روش شما من را یاد خیلی ها می اندازند که همه می شناسیم. کمی ذهن-باز تر و کنجکاو تر باش. به روزمرگی و رسوم نادرست هم عادت نکن.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>مهدی جان، لینک دوم را خواندی ؟</p>
<p>Azari is believed to be a part of the dialect continuum of Northwest Iranian languages. As such, its ancestor would be close to the earliest attested Northwest Iranian languages, Median. As the Northwestern and Southwestern Iranian languages had not yet developed very far apart by the first millennium AD, Azari would also still have been very similar to classical Middle Persian (also called Pahlavi).<br />
آذری گویشی در ادامه زبان های شمال غربی ایران پنداشته می شود. مانند زبان ماد، که جد آن است، به زبان های دیده شده در شمال غرب ایران نزدیک است. چون زبان های شمال غرب و جنوب غرب ایران تا هزاره نخست پس از میلاد هنوز چندان گسترش نیافته بودند، آذری می توانسته هنوز به پارسی میانه (پهلوی) شبیه باشد.</p>
<p>Azari was spoken in most of Azerbaijan at least up to the 17th century, with the number of speakers decreasing since the 11th century due to the Turkification of the area.</p>
<p>آذری، دست کم تا سده ۱۷ میلادی در بیشتر بخش های آذربایجان رواج داشته که البته به دلیل ترکی-سازی منطقه، شمار افرادی که به این زبان سخن می گفتند از سده ۱۱ رو به کاهش نهاده بود.</p>
<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;<br />
مهدی جان، ادامه اش را هم بخوان خالی از لطف نیست، نظر های همه را هم بیان داشته.</p>
<p>در ضمن، درست یادم نمی آید چه کسی، ولی سخنی بود که می گفت حتی اگر همه کره زمین به چیز نادرستی باور داشته باشند، باز هم از نادرستی آن کم نمی کند.</p>
<p>خوب مردم شما را همین عثمانی ها گول زده اند. شما از این پس بکوش دانسته های درست را جایگزین کنند نه اینکه بگویید همین است که هست چون همه اینجور هستند. این روش شما من را یاد خیلی ها می اندازند که همه می شناسیم. کمی ذهن-باز تر و کنجکاو تر باش. به روزمرگی و رسوم نادرست هم عادت نکن.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on نگاره‌های ایران باستان by میثم</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p954/#comment-3151</link>
		<dc:creator>میثم</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://doxdo.net/mandana/p954/#comment-3151</guid>
		<description>من کل تخت جمشید رو با کامپیوتر بازسازی کردم
http://www.3dparse.com
و همچنین خیلی جاهای تاریخی دیگه رو 
http://www.sunrisefilmco.com/sevenidx.html
همشون هم با نظر باستانشناسان معتبر دنیا
طی 8 سال ..... در 3 پروژه عظیم بازسازی تاریخی ایرانی .....

حالا چرا اینارو گفتم... برای اینکه در تخت جمشید هیچ تصویر زنی وجود نداره... اونی که شما میگین یک خواجه درباره...
این رو من نمیگم 
اینا میگن:
کرفتر
ریچارد فرای 
شاپور شهبازی
ماری کخ
......
و خیلی باستانشناسان دیگه که الان یادم نیست
(از چندتاشون خودم پرسیدم!)
دقت کنید: در تخت جمشید تصویر هیچ  زنی وجود نداره !!
(البته متاسفانه)
تقریبا در دوره اشکانی و ساسانی هم همینطوره</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>من کل تخت جمشید رو با کامپیوتر بازسازی کردم<br />
<a href="http://www.3dparse.com" rel="nofollow">http://www.3dparse.com</a><br />
و همچنین خیلی جاهای تاریخی دیگه رو<br />
<a href="http://www.sunrisefilmco.com/sevenidx.html" rel="nofollow">http://www.sunrisefilmco.com/sevenidx.html</a><br />
همشون هم با نظر باستانشناسان معتبر دنیا<br />
طی ۸ سال &#8230;.. در ۳ پروژه عظیم بازسازی تاریخی ایرانی &#8230;..</p>
<p>حالا چرا اینارو گفتم&#8230; برای اینکه در تخت جمشید هیچ تصویر زنی وجود نداره&#8230; اونی که شما میگین یک خواجه درباره&#8230;<br />
این رو من نمیگم<br />
اینا میگن:<br />
کرفتر<br />
ریچارد فرای<br />
شاپور شهبازی<br />
ماری کخ<br />
&#8230;&#8230;<br />
و خیلی باستانشناسان دیگه که الان یادم نیست<br />
(از چندتاشون خودم پرسیدم!)<br />
دقت کنید: در تخت جمشید تصویر هیچ  زنی وجود نداره !!<br />
(البته متاسفانه)<br />
تقریبا در دوره اشکانی و ساسانی هم همینطوره</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on فتوشاپ حامی تبرج زدایی! by کمانگیر &#187; داغ ترین های این چندروز در وبلاگستان</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1218/#comment-3149</link>
		<dc:creator>کمانگیر &#187; داغ ترین های این چندروز در وبلاگستان</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1218#comment-3149</guid>
		<description>[...] doxdo.net وبلاگ دودردو » فتوشاپ حامی تبرج زدایی! (۱۴) [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] doxdo.net وبلاگ دودردو » فتوشاپ حامی تبرج زدایی! (۱۴) [&#8230;]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on فتوشاپ حامی تبرج زدایی! by نبی</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1218/#comment-3145</link>
		<dc:creator>نبی</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1218#comment-3145</guid>
		<description>من فکر میکنم اگر همینجوری پیش میرفتی، وسط جمعیت یه سری تصاویر مستهجن و زننده رو استخراج میکردی!

ولی از همه جالبتر کروات به اون گندگی بود که از قلم افتاده بود!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>من فکر میکنم اگر همینجوری پیش میرفتی، وسط جمعیت یه سری تصاویر مستهجن و زننده رو استخراج میکردی!</p>
<p>ولی از همه جالبتر کروات به اون گندگی بود که از قلم افتاده بود!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on فتوشاپ حامی تبرج زدایی! by پدرام</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1218/#comment-3144</link>
		<dc:creator>پدرام</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1218#comment-3144</guid>
		<description>:)) عجب گیری سه پیچی :D</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>:)) عجب گیری سه پیچی <img src='http://wp.doxdo.net/wp-includes/images/smilies/icon_biggrin.gif' alt=':D' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on فتوشاپ حامی تبرج زدایی! by زهرا</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1218/#comment-3143</link>
		<dc:creator>زهرا</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1218#comment-3143</guid>
		<description>عالی بود!!! :))</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>عالی بود!!! :))</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on فتوشاپ حامی تبرج زدایی! by FSG</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/mandana/p1218/#comment-3142</link>
		<dc:creator>FSG</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1218#comment-3142</guid>
		<description>می گما شما قبل از ورق زدن حرص می خوری یا برعکس؟ :D به نظر من این مسئله چیز غریبی نیست. هر رسانه ای برای خودش یه جور چارچوبی داره که باید اونا رو رعایت کنه.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>می گما شما قبل از ورق زدن حرص می خوری یا برعکس؟ <img src='http://wp.doxdo.net/wp-includes/images/smilies/icon_biggrin.gif' alt=':D' class='wp-smiley' /> به نظر من این مسئله چیز غریبی نیست. هر رسانه ای برای خودش یه جور چارچوبی داره که باید اونا رو رعایت کنه.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on گلایه های همه اقلیت های قومی پاسخ داده می شود؛ در همین اینجا by mehdi</title>
		<link>http://wp.doxdo.net/ahvaz-boy/p1217/#comment-3141</link>
		<dc:creator>mehdi</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Dec 1969 17:00:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://wp.doxdo.net/?p=1217#comment-3141</guid>
		<description>برادر بچه اهواز
سندهایی که لینک داده‌اید حرف شما را در نام «زبان آذری» تایید نمیکنند. بلکه بیشتر به نظر بنده که معتقدم زبان آذری یک مخفف بر «زبان ترکی آذربایجانی» است اشاره میکنند.
 
این پاراگراف اول لینک اول در ویکی پدیا است:
The Azerbaijani language, also called Azeri, Azari, Azeri Turkish, or Azerbaijani Turkish, is a Turkic language spoken in Azerbaijan and northwestern Iran. &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Azerbaijani_language" rel="nofollow"&gt;link&lt;/a&gt;
که میشود: زبان آذربایجانی که آذری، آذری، ترکی آذری یا ترکی آذربایجانی گفته میشود.... یک [نوع] زبان ترکی است که در آذربایجان و....

میخوام خواهش کنم کمی به حرف من گوش کنید. میگوید نوعی زبان ترکی است که زبان ترکی آذربایجانی خطاب میشود.  یعنی آذری گفتن به آن «تلخیص» است بر «ترکی آذربایجانی».
همین سند شما میگوید.
در ویکی پدیا فارسی هم دقیقا همین عبارت است «ترکی آذربایجانی» &lt;a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C_%D8%A2%D8%B0%D8%B1%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C" rel="nofollow"&gt;link&lt;/a&gt;
لطفا آذری را به نام زبان ما تصور نکنید و حداقل در ذهنتان نسخه کامل آن را بیاورید. این یک تلخیص است. درست مانند همان تلخیصهایی که در فارسی هم باهاش مبارزه میشود.

از طرف دیگر شما میگویید آذری یک زبان قدیمی است. خب باشد درست. ولی زبان فعلی ما ترکی است با رنگ و بوی آذربایجانی. قبلا چه بوده نمیدانم ولی امروز ترکی آذربایجانی است و برای من حقیر مهم است که ترکی است. ربطی هم به آذربایجان شوروی یا ترکیه ندارد. این زبان ما است. نام خودش را هم دارد. 
اتفاقا تائیدش در لینک دوم شما است.
در پاراگراف دوم میگوید :
It was the dominant language in Azerbaijan before it was replaced in many regions by the Azerbaijani language, which is a Turkic language &lt;a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Old_Azari_language" rel="nofollow"&gt;link&lt;/a&gt;
آن [زبان آذری قدیم] زبان چیره در آذربایجان بود قبل از آنکه در اغلب مناطق با زبان آذربایجانی که یک زبان ترکی است جایگرین شود.

من بازهم میگویم قدرت و سواد سندشناسی ندارم. ولی این چیزی است که من لوکال و منطقه میبینم و با آن بزرگ شده‌ام. ما همیشه خودمان را ترک خطاب کرده‌ایم. ترک آذربایجان. 99درصد مردم هم این عقیده را دارند. حالا کتابها و اسناد هم تا جایی که من میبینم آن را رد نمیکنند.

===
من احتمالا دو روزی میرم تهران.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>برادر بچه اهواز<br />
سندهایی که لینک داده‌اید حرف شما را در نام «زبان آذری» تایید نمیکنند. بلکه بیشتر به نظر بنده که معتقدم زبان آذری یک مخفف بر «زبان ترکی آذربایجانی» است اشاره میکنند.</p>
<p>این پاراگراف اول لینک اول در ویکی پدیا است:<br />
The Azerbaijani language, also called Azeri, Azari, Azeri Turkish, or Azerbaijani Turkish, is a Turkic language spoken in Azerbaijan and northwestern Iran. <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Azerbaijani_language" rel="nofollow">link</a><br />
که میشود: زبان آذربایجانی که آذری، آذری، ترکی آذری یا ترکی آذربایجانی گفته میشود&#8230;. یک [نوع] زبان ترکی است که در آذربایجان و&#8230;.</p>
<p>میخوام خواهش کنم کمی به حرف من گوش کنید. میگوید نوعی زبان ترکی است که زبان ترکی آذربایجانی خطاب میشود.  یعنی آذری گفتن به آن «تلخیص» است بر «ترکی آذربایجانی».<br />
همین سند شما میگوید.<br />
در ویکی پدیا فارسی هم دقیقا همین عبارت است «ترکی آذربایجانی» <a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B1%DA%A9%DB%8C_%D8%A2%D8%B0%D8%B1%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C" rel="nofollow">link</a><br />
لطفا آذری را به نام زبان ما تصور نکنید و حداقل در ذهنتان نسخه کامل آن را بیاورید. این یک تلخیص است. درست مانند همان تلخیصهایی که در فارسی هم باهاش مبارزه میشود.</p>
<p>از طرف دیگر شما میگویید آذری یک زبان قدیمی است. خب باشد درست. ولی زبان فعلی ما ترکی است با رنگ و بوی آذربایجانی. قبلا چه بوده نمیدانم ولی امروز ترکی آذربایجانی است و برای من حقیر مهم است که ترکی است. ربطی هم به آذربایجان شوروی یا ترکیه ندارد. این زبان ما است. نام خودش را هم دارد.<br />
اتفاقا تائیدش در لینک دوم شما است.<br />
در پاراگراف دوم میگوید :<br />
It was the dominant language in Azerbaijan before it was replaced in many regions by the Azerbaijani language, which is a Turkic language <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Old_Azari_language" rel="nofollow">link</a><br />
آن [زبان آذری قدیم] زبان چیره در آذربایجان بود قبل از آنکه در اغلب مناطق با زبان آذربایجانی که یک زبان ترکی است جایگرین شود.</p>
<p>من بازهم میگویم قدرت و سواد سندشناسی ندارم. ولی این چیزی است که من لوکال و منطقه میبینم و با آن بزرگ شده‌ام. ما همیشه خودمان را ترک خطاب کرده‌ایم. ترک آذربایجان. ۹۹درصد مردم هم این عقیده را دارند. حالا کتابها و اسناد هم تا جایی که من میبینم آن را رد نمیکنند.</p>
<p>===<br />
من احتمالا دو روزی میرم تهران.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
